Veronica

1. Ho passato l'estate metà a NY (a lavorare per loro) e metà a Philly (a lavorare per loro)
2. Ora sono fissa a Philly a studiare qui
3. Sì, ho passato lo scritto dell'esame di avvocato ma non so ancora quando si degneranno di chiamarmi per l'orale. In ogni caso è l'ultimo dei miei problemi dato che ho deciso di non fare l'avvocato. (E allora qualcuno potrebbe domandarsi: "perché hai dato l'esame se non vuoi fare l'avvocato?" e risponderò a questa domanda molto presto perché è una storia interessante)

Era un po' che uscendo dall'appartamento di Canal Street, affittato a prezzo indecente per l'estate, vedevo dei tizi vestiti da geometri - ovvero con jeans, camicia col taschino laterale, cappellino, fogli e matite e quel buffo treppiedi giallo che si usa per misurare i muri e lo spazio tra quelli.

Quel giorno, uno dei geometri mi ferma e mi chiede molto gentilmente dove abito, chiedendomi in dettaglio la posizione delle finestre. Per superare la mia diffidenza, mi spiega che detiene regolare mandato dal proprietario del block (ebbene sì, a NY non solo molti palazzi, ma interi isolati appartengono ad una sola persona, normalmente una società) per misurare dettagliatamente tutta la sua proprietà, dato che i registri sono lacunosi, e che caso vuole che il palazzo affianco al mio è un teatro degli anni '20, in abbandono da un decennio, il cui muro occidentale è misurabile solo mediante accesso ad una specie di terrazza sotto la mia finestra. Tralasciando ulteriori interessantissimi dettagli ed interrogativi (tra i quali: "come è possibile che un pezzo di real estate che vale milioni di dollari non sia stato finora misurato?" e "ora si misura perché si vuole vendere?"), ho googlato questo teatro, noto come Lowe's. Questa è la sua storia.

• Apre nel 1927 in un quartiere che è, senza mezzi termini, la feccia di New York. Vicino al porto, è abitato da immigrati proletari (soprattutto ebrei askenaziti e italiani) che vivono ammassati (i documenti parlano di oltre sette famiglie in palazzine fatiscenti di max 3 piani) in tenements. 
• È di certo imponente, nonostante la piccola facciata: 2300 persone e un organo Wurlizer.
• Fino al 1957, sarà gestito dalla compagnia Lowe's Theatres, che all'inizio lo usa come cinema muto (con classico accompagnamento di pianoforte dal vivo), poi cinema "normale"

• Poi, il declino. Qualche ottuagenario ne ricorda i fasti, ma il posto diventa un sordido B-movie cinema, e viene acquistato dalla famiglia Sung, banchieri cinesi che nel frattempo hanno colonizzato la parte sud-est del Lower East Side e maggior parte di Little Italy, creando il quartiere oggi noto come Chinatown. Negli anni '90, il posto viene affittato and un hardware store gestito da cinesi che lo usa come magazzino, fin quando persino l'hardware store chiude.
• Il teatro, nonostante l'abbandono, mantiene buona parte delle decorazioni originali in terracotta stile "barocco spagnolo" e forse anche qualche tappezzeria.
• L'indirizzo esatto è 31 Canal Street, ma il lato di Ludlow Street è nettamente più ampio ed è divenuto oggetto di c.d. arte urbana o murales.
• Infine, scopro perché i miei amici geometri lo misurano: pare che lo si voglia trasformare un un centro culturale per le arti cinesi. Da questo momento in poi diventa una storia di soldi e di brodetti immobiliari all'americana, a cui spero di dedicare un altro post in futuro, quando emergeranno altri succulenti gossips. Per ora, chiudo con lo scan dell'intera planimetria del teatro e questo fantastico slideshow.

• nessun negozio è più largo di 40 metri quadrati
• nessuno parla la stessa lingua, nessuno sembra neanche della stessa razza in effetti
• c'è sempre qualcuno all'angolo della strada
• un caffè costa 1.50
• dalle macchine ferme agli incroci proviene a volume assurdo "Wish You Were Here" dei Pink Floyd ma anche un qualcosa di Marc Anthony (salsa-star dei latinos)
• trovi nei bar decorazioni come quella da me immortalata qui sopra (sorry per la qualità)

“Your typical music distributor has a very narrow-minded business model, it’s someone who takes an absolutely finished track and then delivers it to an online store. We have a much broader platform that people use for unfinished tracks, for collaborations, for parts of tracks, for being able to push things to places like Facebook or digital distributor outlets. It’s really built for the creator themselves to be able to do all these things. They can upload their own tracks, they can control their own statistics of what’s been played and who’s had access to it.”

1958 heralded the rise of Italian doo-wop groups. This Italian-American sub-group took over a large portion of the genre (but certainly not all of it), from 1959 to 1964, when doo-wop "ended." Though some African-Americans moved toward their new creation, "soul music," this alone cannot explain the Italian genre dominance. Like African-Americans, the Italians also hailed from the inner city and urban areas. For example, Dion DiMucci and the Belmonts hailed from the Belmont section of the Bronx. And, like African-Americans, the Italians were generally very religious. They mostly attended Catholic churches, which gave them much singing experience. By the late 1950s, Italian street corner doo-wop groups were seen in urban cities like New York, especially the Bronx and Brooklyn. Some of the Italian groups who had national chart hits included Dion and the Belmonts in 1958 with "A Teenager In Love," The Capris with "There's A Moon Out Tonight" in 1960, The Four Seasons with Frankie Valli, The Elegants, The Mystics, The Duprees, Vito & the Salutations, Johnny Maestro, and the Del Satins. Other Italian groups included Dino and the Diplomats, The Four Js, Billy and the Essentials, and Randy and the Rainbows, who charted with their 1963 smash, "Denise."

Novità della settimana:

* il nuovo singolo dei MGMT, la cui copertina è ancora peggio della precedente (ma il pezzo non è male). Hype violento su questo disco.


MGMT - Flash Delirium

* nuova canzone di LCD Soundsystem (che peraltro dovrebbero uscire col nuovo disco) per il film "Greenberg" di Noah Baumbach (l'ennesimo superjew newyorkese genio della cinepresa, dal trailer il film pare pietoso). La cosa fantastica è che non c'entra nulla con lo stile LCD, pezzo dilatatissimo senza traccia di drum machine o synth.


LCD Soundsystem - Oh You (Christmas Blues)

* E' uscito anche il singolo nuovo di She&Him ma non lo metto perché mi fa schifo (e baaaasta a far ballare Zooey Deschanel per vendere dischi, anche se funziona) però se avete occasione di vedere il video, fatelo pensando a Baby One More Time.


* Sempre questa settimana è leakato il nuovo disco di Caribou, tra le mie grandi aspettative dell'anno soprattutto dopo l'appetizer di "Odessa":



Feed your head ears.

Ho scoperto che hoover è un esempio di quella che in legalese si chiama "volgarizzazione del marchio". Esempio classico, lo scotch. Lo scotch in realtà è nastro adesivo, ma la marca di nastro adesivo nota come "Scotch" è così dominante sul mercato e così famosa che i consumatori la identificano col prodotto stesso. Ovviamente per un'azienda questa cosa è sia un successo che un disastro perché il tuo marchio diventa legalmente indifendibie.

WHEN: Friday, Sept 25 @ 9-11pm
WHERE: Rosie's @ 23rd & Walnut
WHY: Because you're a rugby player now, and rugby players drink beer!

1. Oggi è la festa dell'indipendenza del Cile. In Cile, la paola "Cile" si pronuncia "tchile" e non "chile" e "aspettare un bambino" si dice "esperando uaua". Tutto grazie agli amici cileni che mi invitano ai loro barbeque!


2. Per gli abitanti del medioriente, l'esigenza di trovare un compagno/a per la vita non è tabù, anzi, è normale argomento di conversazione. Quindi se un giorno una ragazza mediorientale vi dice "sto cercando un marito cattolico" non vuol dire necessariamente che è dispertamente sola.


3. (Segue) Forse qualcuno, come me all'epoca, si sta chiedendo perché il marito lo vuoi proprio "cattolico"? Perché deve essere così essenziale? Non basterebbe "nu brav ragazz"? Beh, pare che in posti come il Libano la gente è talmente separata in base alla religione che non è possibile culturalmente essere laici. Sposare una persona della stessa religione è un must, che tua sia cattolico, ortodosso, musulmano, o ebreo. Se dici una frase come quella al punto 2 in Italia, sei bollato come cattolico integralista e pure disperato.